Ekumenian tietopankki
Ekumenian tavoitteena on hajallaan elävän kristikunnan saattaminen keskinäiseen yhteyteen. Kristittyjen yhteys on sekä uskon että elämän yhteyttä.
Se on Raamatun mukaan sekä annettu lahja että rukouksen ja työn kohde. Työ kristittyjen yhteyden ja Kristuksen kirkon ykseyden puolesta perustuu Jeesuksen rukoukseen:
Minä rukoilen, että he kaikki olisivat yhtä, niin kuin sinä, Isä, olet minussa ja minä sinussa. Niin tulee heidänkin olla yhtä meidän kanssamme, jotta maailma uskoisi sinun lähettäneen minut. (Joh. 17:21)
Ekumenia tulee kreikankielen sanasta oikoumene ja tarkoittaa koko asuttua maailmaa. Ekumeeninen liike on kristillisen kirkon historiassa melko nuori ilmiö. Se on kristillisiin kirkkoihin ja yhteisöihin kuuluvien kristittyjen yhteinen liike, joka syntyi 1800- ja 1900 -lukujen vaihteessa.
Pariisin baasista, NMKY-liikkeen perustamisasiakirjaa, pidetään yhtenä 1800-luvun merkittävimmistä ekumeenisista asiakirjoista. Siitä on muodostunut esikuva useille muille ekumeenisten järjestöjen baasiksille. Esimerkiksi Kirkkojen Maailmanneuvosto, Ylioppilaiden Kristillinen Maailmanliitto ja Nuorten Naisten Kristillinen Yhdistys ovat muotoilleet omat baasiksensa NMKY-liikkeen perustamisasiakijraa mukaillen.
Ekumeenisen liikkeen varhaisista vaiheista on tietoa TT Martti Muukkosen väitöstutkimuksessa: Ecuminism of the Laity.
Modernin ekumeenisen liikkeeen alkuna pidetään vuonna 1910 järjestettyä Edinburghin lähetyskonferenssia jonka satavuotisjuhlamuistoa vietetään 2010. Ekumenian juuret ovat Jeesuksen ylimmäispapillisen rukouksen lähetysajattelussa.
Muotoutumisvaiheensa jälkeen ekumeeninen liike vakiinnutti asemansa merkittävänä kirkkojenvälisen yhteydenpidon kanavana heti toisen maailmansodan jälkeen. Ekumenia on toimintaa johon kirkot ja kristilliset yhteisöt osallistuvat omista tunnustuksistaan käsin.
Suomen Ekumeeninen Neuvosto (SEN) on maassamme toimivien kirkkojen, kristillisten yhteisöjen ja seurakuntien yhteistyöjärjestö.
- Mitä on ekumenia ja kuka on ekumeeninen?
- Tai mitä tarkoittaa ekumeniikka?
- Entä mikä kirkko on kristillinen?
- Mistä on peräisin ajatus laivasta ekumenian tunnuksena?
Tässä joitakin vastauksia näihin kysymyksiin.
Sanoja "ekumenia" ja "ekumeeninen" on kristikunnan historian aikana käytetty seitsemässä eri merkityksessä.
Tieteenalaa merkitsevä termi ekumeniikka on tullut saksan kielen Ökumenik -sanasta, jonka rinnakkaismuotona on usein Ökumenische Theologie.
I JOHDANTO
Tämän luennon otsikko Ekumenia 21. vuosisadalla on otettu Kirkkojen maailmanneuvoston (KMN) ohjelmasta, jolla on sama nimi. KMN:n entinen pääsihteeri Konrad Raiser kutsui vuonna 2003 joukon ekumeenisia asiantuntijoita konsultaatioon, jonka aiheena oli ekumeenisen liikkeen uudelleen muotouttaminen (Reconfiguration of the Ecumenical Movement). Tämä kokous pidettiin Antelias-nimisessä paikassa Libanonissa. Vaikeasti muille kielille käännettävä termi rekonfiguraatio johti osanottajat pohtimaan perusteellisesti kysymystä, miten ekumeenista liikettä voitaisiin elävöittää (re-vitalize) ja samalla varmistaa, että ekumeeniset rakenteet ja organisaatiot ja niiden toiminta vastaavat muuttuvia globaaleja realiteetteja.
Kirkkoneuvos Risto Cantell piti Pariisin baasiksen 150-vuotisjuhlan merkeissä järjesetetyssä juhlaseminaaarissa esitelmän, johon alla oleva artikkeli perustuu. Artikkeli julkaistu Näköala-Utsiktissa 2/2005.
Nuorten Miesten Kristillisten Yhdistysten Maailmanliiton Pariisin Basis on ehkä 1800-luvun merkittävin ekumeeninen asiakirja. Siitä tuli myöhemmin malli koko ekumeeniselle liikkeelle. Myös Ylioppilaiden Kristillinen Maailmanliitto, NNKY ja Kirkkojen Maailmanneuvosto hyväksyivät sen hieman modifioituna omiksi baasikseikseen.
Mikä kirkko on kristillinen ja kuka on kristitty? Käytämme Suomen Ekumeenisessa Neuvostossa jäsen- ja tarkkailijakirkosta termiä kirkko tai kristillinen yhteisö.
Ekumenian embleemi tai logo sai vauhdikkaamman ilmiasun vuonna 2002. Ekumenia etenee dynaamisesti myötätuulessa kohti päämääräänsä, Kristuksen kirkon ykseyttä.
Kristikunnan historia on suurelta osin jakaantumisen historiaa. Viimeisen sadan vuoden aikana Kristuksen ruumiin ykseyttä on kuitenkin etsitty uudelleen. Mutta mitä Raamattu sanoo kristittyjen yhteydestä ja suhtautumisesta eri tavalla ajatteleviin kristittyihin?
Puhumme mielellämme kristittyjen yhteydestä raamatullisena ja kaikkia kristittyjä velvoittavana asiana. Sitä vastoin termi ekumenia herättää monissa ristiriitaisia tunteita. Toiset näkevät ekumeniassa velvoittavan haasteen kristittyjen keskinäisen ymmärryksen ja yhteyden lisäämiseen. Toisille se tuo mieleen kauhukuvan Ilmestyskirjan maailmankirkon rakentamisesta, josta tulee pysytellä kaukana.
Paneelikeskustelussa yhteyteen ja uudistumiseen haastoivat Turun kirkkopäivillä 25.5.2007 TM Jooa Vuorinen (ort.), teol. yo Antti Siukonen (lut.), TM Marjatta Jaanu-Schröder (kat.), pääsihteeri Heikki Huttunen (SEN), pääsihteeri Colin Williams (Euroopan kirkkojen konferenssi). Puheenjohtajana toimi teol. yo Laura Hytti (lut.).